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元年夏四月也。岩中卧席并坐坛。经二百余年而不溃。弟子致之于观真堂中供养。”真堂之前加上数字或者其他字就有了观真堂、七真堂等名称。寺院设置真堂的情况在五代也比较常见，《十国春秋》卷56记载：“张玫，亦...
郑炳林
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07094580797.html
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，是指传播者所创制的精神文本，能够最大程度地满足解读者此时此地的精神需要。古代人们选择摆脱恐惧、寻求依赖的最常见途径是借助宗教帮助。陈垣在《明季滇黔佛教考》一书中，对宗教与社会现实环境的关系作了这样的...
张晓华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07095880819.html
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的《影尘回忆录》就颇脍炙人口，至今还有出版社在出版。近几年国史馆纂修卓遵宏与协修侯坤宏就持续于佛门人物的口述，是非常值得教界注意的。年谱及纪念集方面，是佛教界比较常见的，通常都是法师或居士往生，由其...
阚正宗
|佛学论文|因明|五明|
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破实体、破因果论证与休谟（David Hume）若合符节，不同处在于，佛家以八不为遮诠，破斥常见断见，便可体证中道。但这中间显然已经历了一异质的跳跃，因为休谟虽作出同样的论证，却并没有开悟，仍停留在他...
刘述先
|佛学论文|因明|五明|
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抒写边愁及思亲怀乡之作，多染上浓重的悲苦色彩，而与初盛唐边塞诗多抒发旷达浪漫之情怀有别。
表现边地的苦寒，广大土卒久役不归的乡思，是唐代边塞诗歌常见的题材。敦煌卷中这类边塞诗作也有不少，伯2555...
胡大浚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23063081884.html
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？
以杨氏的根器，尚且误解如此，遑论一般？以上不惮烦冗加以辨正，诚有不能已于言者。
二、曲解的处理
对戒律的本质、精神加以曲解，以掩饰自己的戒行羸弱者，亦世所常见的。例如前章第一节所...
劳政武
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07254882147.html
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你的信仰对象具有什么直接的关系。如果这一道德教化的根基，不是出自于一个终极的信仰对象，而出自于现实人际关系或权力关系的话，其最可能的结果，就可能出现一个这个历史中常见的现象：这就是人们对于日常道德原则...
李向平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06593482662.html
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，此无明无始以来恒有，障碍真如智，故称恒行。
常见有人家有丧事，即用白布将佛像全部遮俺，问其原因，答云：丧事是不净的，故需要与佛隔离以示尊敬……。净土经典尝云：须仰仗佛力拉引才能往生西方，而此种...
释依昱
|唯识|谈心说识|自私|
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/10045983353.html
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中国人熟悉的意义架构中，最常见的是“缘”，前面我们曾经提到其与佛教的渊源关系，不过因为长时间历史的浸淫，“缘”已经成为人们生活的一部分。它的特徵与“悟”有相似的地方，那就是平俗之中又透着神秘色彩，因为所有...
范丽珠
|佛学论文|因明|五明|
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名此寺为波罗越。波罗越者天竺名鸽也。其寺中常有罗汉住。此土丘荒无人民居。去山极远方有村。皆是邪见不识佛法。沙门婆罗门及诸异学。彼国人民常见飞人来入此寺。于时诸国道人欲来礼此寺者。彼村人则言。汝何以不...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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